世界は称賛に値する

日記を書きます

ぼくの特殊さを通さないと君の特殊さを想像できないのか

▼▼人生の中の──じぶんにとっての、特殊な場面、特殊な力学、特殊な構造、特殊な気持ち、特殊な気づき、特殊な妄想、特殊な手触り、などなどを、丁寧に見つめつつ、このようなものが誰にでも──皆様にも、きっとあるのだろう、と、想像してみせる──、というようなやりかたで、人様に向かって働く「想像」の範囲を拡げようとしてみせることの──深く細かく豊かにしようとしてみせることの、よさ、正しさや美しさ、妥当さ、効率のよさ、などのことを、改めて考えていた。
▼▼逆に言うと──。▼▼ぼくの人生における、普通、通常、一般、などを活用して、人様や皆様のことを想像してみたとしても、不足、不具合、不明、不安、が漂ってしまいそうであり、ゆえに結局は、特殊なところ、鋭かったり狭かったり目立たなかったりするところ、を、通しながらじゃないと、人と人の素敵な関係、というものは、成り立たせられないのかもしれないな、なんて思って、若干の不満を持ったのであった。
▼▼特殊さ、奇抜さおかしさ珍しさ変さ、などなどをぶつけ合い繋げ合うことによって築ける眼差し、こそが、幸せに繋がる唯一の道なのだ、とまでは言わないにせよ、確率高めの道である、って言われてしまうと、少し、困るのだ。趣味としては好きな切り口かなと思えるけれど、いくらか困る。嫌だなあとは思ってしまう。唯一、は困るんだよなー。様々な道のりが幸せに繋がってりゃよいのに、とは思いがちなので。

情報と知識

▼▼情報と知識、という言葉の使い分けに迷うことは時々ある。が、情報と知識という言葉を、行動としては、ほとんど間違うことなく、使いこなせているか、とも思える。言葉の置きかた自体は感得し掌握できているのだろう。前提や文脈、目的語を調整してみせることで、差異が、ぼんやりと見えてきたりもする。というような状況を、判っている、と言ってしまってよいのでは、とも思った。


▼▼情報は、客観寄りの言葉であり、物事、事柄、構造、世界、知覚、から引き出してこられる「諸々」の要素は、押し並べて「情報」と呼びうるものなのであろう、なんてふうに思っている。知識は、まあまあ主観寄りの言葉であって、頭脳や知性、といったものが関係してもいて、つまり、人間、と呼ばれるもののことを顧みながらでないと、出してこられない言葉である、はず──(だからつまり、対する「情報」は、頭脳や知性、人間とは、必ずしも関係していないもののはずである……)、なんてふうにも思っている。
▼▼といったくらいが、咄嗟に出せる、境界線、の説明になるかなあ。
▼▼情報は躰の外側のモノ、知識は躰の内側のモノ、といった線の引きかたについても同時に考えていた。躰の外側から躰の内側に入ってくる、ということ──躰の内側に入ってくる時に行なわれるであろう咀嚼や解釈、という現象、についても、踏まえたほうがよいんじゃないかなー、っていうのも、思えた。

▼▼回線上での検索をしてみたら、情報と知識の境界線の引きかた、については、だいぶ好き勝手言われている雰囲気があって、おお、凄いな、面白いな、と思えたりもした。知性や思考を讃えよう、健全かつ誠実かつ真摯に生きよう、知識を得るまでの、得られた知識の、上等さや純粋さ、美しさを踏まえよう、といった題目のために、知識、という言葉の「位置づけ」が、都合よく利用されている雰囲気があった。情報は下等であり、知識は上等である、というような構造にしてみせるだけで、人の知性、解釈、咀嚼、等々が、ほぼ自動的に「讃えられる」ことになる、といった手口が散見されたのであった。
▼▼知性も知識も、思考も認識も、好きではあるので、前述したような手口を、おおきく否定しようとは思わないのだけど、素敵な解釈と咀嚼を介して出来た素敵なモノ、でないなら、所詮は「情報」であって、「知識」と呼ぶに値しない、なんてふうに、「情報」を格下に置き「知識」を格上に置いて、結果、当該言葉たちを使いづらくしようとするのであれば──してしまっているのであれば、あんまり好きなやりかたじゃないなあ、なんて思ったりは、したのだった。


▼▼とはいえ、特定の言葉を「振るい落としを乗り越えてきた、上等なやつ、正式で公式のやつ」だと見做して、称揚してみせるやりかた、なんて、頻繁に見かけるか……。特別な不満を持つことなく素直に受け容れてしまっていることも、あるし。


▼▼なので今回の場合は、「知識」という言葉に対しては単純に馴染みと親しみがあったから、異なる意味合い、異なる重み、異なる空気、を付加しようとしている光景に出くわしてしまって、「ぼくの知っている『知識』はそんなんじゃない!!」ってツッコんでみせたくなってしまっただけ、な気もする。
▼▼知識、という言葉とは違う言葉を使って、「ぼくの頭、ぼくの躰に、入ってきた情報を、すごく丁寧に、非常に鋭く、大変細やかに、調整したやつ」を指し示そうとしていたのであれば、まあよいか、というかむしろ好きかも、と思えていた気もするのだ。

『情報』information
【1】ある物事の内容や事情についての知らせ。インフォメーション。「事件についての情報を得る」「情報を流す」「情報を交換する」「情報がもれる」「極秘情報」
【2】文字・数字などの記号やシンボルの媒体によって伝達され、受け手に状況に対する知識や適切な判断を生じさせるもの。「情報時代」
【3】生体系が働くための指令や信号。神経系の神経情報、内分泌系のホルモン情報、遺伝情報など。
──情報(じょうほう)とは - コトバンク

『知識』knowledge
【1】知ること。認識・理解すること。また、ある事柄などについて、知っている内容。「日々新しい―を得る」「―をひけらかす」「予備―」
【2】考える働き。知恵。「―が発達する」
【3】(多く「智識」と書く)仏語。
   仏法を説いて導く指導者。善知識。
   堂塔や仏像などの建立に金品を寄進すること。また、その人や金品。知識物。
   対象を外界に実在すると認める心の働き。
【4】《knowledge/〈ドイツ〉Wissen》哲学で、確実な根拠に基づく認識。客観的認識。
──知識(ちしき)とは - コトバンク

打ち切りと続き無し

▼▼無理矢理打ち切られたような最終回を見送ることになる、のと、続きが読めない中で続きは絶望的であると知らされる、のと、いずれがよいか、と問われると、非常に迷うなあ、と思った。まあまあ究極の選択だと思えた。たとえ、明確な答えなんて出しようのない「究極の選択」だったとしても、適当になんとなく答えておけばよいだろうと思えるやつ、と、なんとなくであろうと答えを返してしまうことでじぶんの中での答えが決まることを怖れてしまうやつ、という分岐があって、前述の問いは、後者の、なるたけ答えを固めてしまいたくないやつ、あんまり凝視したくないやつ、つまり、あんまり「この世界にはない」と思っておきたいやつ? っぽいなあ、と思った。
▼▼無論、厳密に言えばケースバイケースであり、物語によるし作品によるじゃん、とは言えるかとは思う。▼▼このあたりの「ケースバイケース」(物語の種類の差異)を突き詰めてみるのは、好きな気もする。けど。▼▼打ち切りを許容できる物語、と、未完を許容できる物語、の、差異。落差。なんてあるかな……。

愚痴活動と打開活動への分岐点

▼▼難儀、手間、面倒、不便、のほうに、天秤が、いくらかであれ傾かんとした瞬間、の変化の光景を、最近は意識しがちだ。見張っているような空気がある。傾かんとした瞬間に立ち顕れてくる(と想像している)「愚痴活動、と、打開活動、への分岐点」のことを意識してしまっているのだ。妙に気にしている。些細な機運と微細な意識の違いが、愚痴の道と打開の道を、分岐させてくる、とか思ってしまっているところがあって、じっくり見張っていることで、ここの違いをコントロールできるんじゃなかろうか、なんてふうに思ってしまっているところもある、のであった。▼▼分岐の決め手となってくる瞬間が一瞬だけあって、この決め手となる一瞬を見逃さないようにしている、と言える。決め手になるような「変化の一瞬」を捉えようとしてみせることが、難儀や手間や面倒や不便に向けた「変化」との、適切な付き合いかた、上手な取り扱いかた、なのだ、とか、想像してしまっている。
▼▼文句や不満を口にするための、隙も暇も、場も、相手も、与えなければ──与えられなければ、結局は、愚痴活動を始めるようなことはなく(特に意識せぬまま「愚痴」というものを認識せずに済ませてしまっていることは、多く)、結果として、慣れがち、忘れがち、終わらせてしまいがち、なのだ、というふうに学習しているところがあって、このあたりの、経験、理解、認識、学習、を使って──活かして、じぶんに対処をうながしている場面が増えている気もする、のであった。隙も暇も場も相手も無いようにしてしまおう、と思っているところがある。だからって打開活動に向かうか、と言われると、とは限らないか、と思えてきたりも無論するのだけれど……。

いろいろなところにきもちよさを覚える

▼▼人間はいろいろな動きに「気持ちよさ」を覚える。挙動や手順ごとに気持ちよさゲージ変動量が異なる印象である。といった「気持ちよさ」に対する見識が、多く、深く、細かいことにより、幸福度を底上げできる気はするし、物事を創作する行為がうまくなりそうな気もしている。調整できるし操作できるんじゃないかと期待してしまう。まあ、動きにまつわる、非言語な、暗黙知的な、気持ちよさ、って、掌握するの滅茶苦茶難しそうだけれど……(形式知的な気持ちよさなんてある? とも思ったけど、生理的にこれをしたら気持ちよくなる、という説明なんて、いくらでもあるか……)(おおきな動きに関する気持ちよさの違い、微細な動きについての気持ちよさの違い、知覚の動きでの気持ちよさの違い、精神や情感の動きに対する気持ちよさの違い、というふうに細分化も可能で、このあたりをどう見るか、というのもあるかな……。両手挙げるのと、瞳動かすのと、見るところ変えるのと、思うもの変えるの)