哲学はこんなふうに（アンドレ・コント＝スポンヴィル）

哲学はこんなふうに

認識は不完全である『がゆえに』駄目だ、と言えるのか

　最近はアンドレ・コント＝スポンヴィル氏の『哲学はこんなふうに』を読んでいる。鞄にしまって持ち歩いている。休憩時間中に読んでいた。第五章の『認識』の項だった。人間の『認識』はわりと不完全なものである、と語られることは比較的多いように思う。そしてそれは、錯覚や幻覚や勘違い、を根拠にして語られることが多いようにも思う。何かを知覚して「こうだ」と確信した、のにもかかわらず、あとになってそれがあっさりと覆される。という経験が、我々の『認識』が持つ不完全さを証明してくれるだろう、という期待があるのだと思われる。妥当な推論だとは思う。が、それを『不完全』などと呼んでいいのかどうか、ということも、深慮に値する疑問なのではないか、と考える。